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    驿道文化之影视馆
            尧坝古镇是古代巴蜀通往滇黔夜郎古道上的重要驿站,位于川渝黔结合部,历史悠久,始于北宋,兴于明清,是远近闻名的“小香港”。古镇散发着明清建筑文化的风韵,讲述着驿道文化的精彩,被誉为“川南民居活化石”、“活着的古镇”。从第一部电影《狂》(1991年)开始,先后拍摄过《大鸿米店》、《酒巷深深》、《红色记忆》、《川西剿匪记》等20余部影视片,著名导演凌子风、郭宝昌、黄建中,影星许晴、尤勇、邵兵、马伊俐、王珞丹等先后在此留下了靓丽的身影,尧坝古镇因此被称为名人故里、影视基地。
    影视剧拍摄情况
    片 名: 《革命到底》      类 别: 电影              拍摄年份:  2002年       导演:   陈 健          主演:   吴军、志如刚、 郑昊、赵凯
    片 名: 《死水微澜》      类 别: 电视剧          拍摄年份:2003年         导 演:   朱 正         主 演:方涛、罗莉、徐玉琨、黄梦丹
    片 名: 《雾柳镇》          类 别: 电影              拍摄年份:2006年         导 演:   黄健中      主 演:张国强、李钰、 陶泽如
    片 名: 《三峡恋》          类 别: 电视剧          拍摄年份:2006年         导 演:   石伟          主 演:杨御、喻肇曦
    片 名: 《王宝长新篇》  类 别: 电视剧          拍摄年份:2007年         导 演:   陈福黔      主 演:李宝田、王亚军
    片 名: 《酒巷深深》      类 别: 电视剧          拍摄年份:2007年         导 演:   郭宝昌      主 演:邵兵、马伊俐
    片 名: 《红色记忆》      类 别: 电视剧          拍摄年份:2007年         导 演:   舒丛福      主 演:魏俊杰(香港)、  刘蓓、童蕾
    片 名: 《截拳道》          类 别: 电影              拍摄年份:2008年         导 演:   周振荣      主 演:梁小龙(香港) 
    片 名: 《川西剿匪记》  类 别: 电视剧          拍摄年份:2011年         导 演:   白涛          主 演:张桐、苏岩
    片 名: 《红娘子》          类 别: 电视剧          拍摄年份:2012年         导 演:   郭靖宇       主 演:王珞丹、杨志刚
    片 名: 《李小龙外传》
    片 名: 《警校生》



    驿道文化之米店
          清代中叶,尧坝已成为驿道上的重镇,是合江重要的粮食产地。《合江县志》(民国版)载:“(尧坝)当泸县、赤水交通孔道。居民约四百家。商务以米、豆为大宗,多运销赤水。”一百多年来,米店成为尧坝最热闹的场所。这里原为清嘉庆年间武进士李耀龙族人所建府邸,后因著名导演黄建中在1994年于此拍摄了《米》片而得名“大鸿米店”。室内的米柜、斗、灯都是当年拍电影的道具。

     

    驿道文化之川剧馆
           川剧是融汇高腔、昆曲、胡琴(即皮黄)、弹戏(即梆子)和四川民间灯戏五种声腔艺术而成的剧种。尧坝由于驿道的繁荣,来往人口众多,川剧极为流行。
           “泸州河”川剧形成于明末清初,合江是其发源地;2012年4月列入国家级非物质文化遗产名录。合江县川剧团是四川省现存唯一一家县级川剧团体。尧坝爱戏的、懂戏的人多,有的水平很高,敢和专业演员叫板,因此很早就有“尧坝的戏不好唱”一说。尧坝的戏楼多,票友也多,且票友鉴赏水平颇高。尧坝人常准备两样东西看戏:鞭炮、草鞋。唱得好,放鞭炮;反之草鞋伺候。尧坝的票友自发组成剧社,于年节在茶馆坐唱,古风犹存。
     
    驿道文化之婚房
           尧坝为川黔驿站,历来商贾云集,各地习俗在此融汇,婚俗与重庆江津、贵州赤水相似。尧坝婚俗有十三个礼仪过程:1、说媒;2、做相(xiāng);3、开庚;4、男方办接妆;5、女方办嫁妆;6、出阁;7、送亲迎娶;8、拜堂;9、办宴席酒;10、闹房;11、参厨;12、回门;13、谢媒。
           成婚当天,新娘上轿前要向后丢筷子,意为不带走娘家衣禄,再由姐妹送上花轿并陪伴到婆家。轿夫在路上要边唱边摇花轿。前者呼,后者应。如前者发现水坑,即唱“天上明亮亮”,后者对“地上水凼凼”;要爬坡了,前者唱“上坡上到顶”,后者对“快慢随便你”。花轿抬到婆家,郎家放鞭炮迎接。在新娘未下轿前,婆家准备“回车马”。“回车马”就是把米装在香炉中,用红纸蒙在上面,在中间插香,祭拜鬼神。“回车马”由烟哥来主持,烟哥大声念“日吉时良,天地开张,新人到此,车马还乡,一张桌子四角方,张郎设起鲁班桩,四面雕起云牙板,中间焚起一柱香,钱财酒酱白如银,将来回送车马神,娘家车门请回去,婆家车马出来迎。天无忌,地无忌,年无忌,月无忌,姜太公在此,请诸神回避,无禁无忌,大吉大利。”念完,新娘由姐妹扶下轿,牵入厅堂。接下来就是拜堂,然后送入洞房。

    驿道文化之民俗馆
           尧坝作为川南黔北一带知名的古驿站,汇集了丰富多彩的民俗活动。传统节日举办的庙会就有十来个,主要有药王会、观音会、火神会和灯杆会等。常演的本土特色节目有川戏、牛牛灯、耍龙灯、舞狮、莲枪、秧歌、抬工号子等。

    驿道文化之商业馆
          尧坝作为古驿道上重要的场镇,周边有九条石板路(古道)环拱,俗称“九龙聚宝”,为人流、物流、资金流、信息流汇聚之地,商业十分繁荣。
          清朝至民国时期,镇上有一百多家店铺,经营销售内容广泛丰富,小到针头线脑、豆花、黄粑,大到烟馆、酒店、客栈、铁匠铺,无论油、盐、酱、醋,还是枪支弹药都有。满足了川黔古道上往来马帮、背夫、商贩、农民、袍哥和乡绅老爷生活的需要,形成了木帮、雷祖帮、蔡伦帮、杜康帮、药帮、张爷帮、机仙帮、烟帮、盐帮等诸多行帮。

    驿道文化之农耕馆
          尧坝古镇周边土地肥沃,是合江重要的产粮区;尧坝的米、豆经常通过驿道运往贵州等地。贵州赤水等地的人便用药材、山货、土纸等到尧坝换取粮食。
    《合江县志》(民国版)载:“生事以务农为本,用天之道,分地之利。置产业,买田园,长子孙,为县人毕世勤奋之事业”。劳动工具多就地取材,以竹木制品为主,体现了尧坝人劳作中的智慧。在驿道的历史变迁中,尧坝人在过往的背夫、挑夫、客商的影响下,逐渐形成了吃早豆花、黄粑的饮食习惯,以保证体力充沛。
     
    武举文化
          中国历史上的武举制度创始于唐代武则天执政时期,公元702年,由兵部主持武举考试,考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重摔跤等。
    宋朝首开武举殿试之先河,形成了解试、省试、殿试的三级考试制度。宋武举一改唐武举只重武艺,不问文章的做法,注重考察武举子的军事理论素养,欲选拔出才兼文武之儒将。

    清代是武科举发展的鼎盛时期,据《清代科举考试述录》记载,武科考试分为3场:
          第一场试射马步箭。驰马三趟,发箭九枝,三箭中靶为合格,达不到三箭者不准参加二场。
          第二场试技勇。所谓“技勇”,实际上主要测膂力。一共三项。头项拉硬弓,弓分十二力、十力、八力三号,另备有十二力以上的出号弓。应试者弓号自选,限拉三次,每次以拉满为准。二项舞大刀,刀分一百二十斤、一百斤、八十斤三号,试刀者应先成左右闯刀过顶、前后胸舞花等动作。刀号自选,一次完成为准。第三项是举石。也分为三号,头号三百斤,二号二百五十斤,三号二百斤。要求将石提至胸腹之间,再借助腹力将石底部左右各翻露一次,叫做“献印”,一次完成为合格。凡应试者,弓、刀、石三项必有两项为头号和二号成绩,三号成绩超过两项者为不合格,取消三场考试资格。
          第三场考兵法。这一场是文考,相当于文化课考试。康熙年间为策一篇、论二篇。策题出自《孙子》《吴子》《司马法》三部兵书,论题从《论语》《孟子》中出。乾隆时,又改为策一题,论一题,题目都选自《武经七书》。到嘉庆年间,考虑到武人多不能文,所考策、论多不合格,于是干脆废除策、论,改为按要求默写《武经七书》中一段,通常只一百字左右。

    袍哥文化
         旧时尧坝驿道交通繁盛,流动人口多,三教九流、大小帮会、散兵土匪样样不缺。哥老会是尧坝场各帮会中人数最多、势力最大的结社组织。
         哥老会的成员称为袍哥,取自《诗经·无衣》“与子同袍”之义,表示同一袍色之哥弟。发源于清初,盛行于民国时期,与青帮、洪门为当时的三大民间帮会组织。

    建立袍哥组织的地方,统称码头、或山头、香堂,一般称公口。袍哥分为仁、义、礼、智、信五个堂口。每个堂口有总管,称舵把子。各堂口之下有“公口”,通常开设在茶馆内。
                                                                              

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            尧坝场的作家                                                                          
    序言:贾鹏 尧坝东岳庙附近老尧坝人,其人琴棋书画略有所涉,赶场天为所邀用周易之名帮其神仙指路,算个八字,取个名字,等等场上有熟人称之“贾八字”,举旗有:周易研究。常常见之和一老者为楚河汉界争输赢,余观棋有:观棋不语君子也。况且输赢有区别之分!余见有其墨迹在任家茶馆,观之,似识又不很法度,又有画之形,但见其书法之热爱。曾对余曰,胡琴也可割割,余观之也有琴棋书画之艺也,独晓周易。丙申年腊月,作有:小香港。余索之,挂于此,以飨之。 文中有草根之情,充满对尧坝古镇的热烈的灼爱。
                                                                                                                                                                                             冷 强
                                                                                                                                                                                      丙申年冬月廿八
                                                               小香港
                                             贾鹏



    小 香 港
     
    清朝为尧坝全盛时期,茶盐、丝绸川南入贵州之必经之路。来往客商从泸州到赤水,肩挑背磨,马帮镖客,日夜兼程,络绎不绝。三教九流,土豪绅士,来往行人,驻足尧坝。青楼妓院,应运而生。吹拉弹唱,夜戏出场。风花雪月暗销魂,儿女情长不思归。喻嘴河畔,金线柳穿金鱼口;王婆窗下,玉簪花插玉人头。引来多少高人韵士,人物风流。
    高洞岩陈道人悬壶济世,仙顶刘真人笔架山炼丹。九龙聚宝,东岳庙巍峨呈壮阔;万马归槽,进士府龙虎会风云。二十四个半边山,鬼斧神工;二十四个望娘滩,聂龙出世。而今古榕树下传佳话,仙人脚板留遗痕。
    一条老街,历经沧桑不改色;万千瓦房,东倒西歪今复存。自明朝朱元璋开基以来,尧坝就有家家户户贴对子的习惯,至今尧坝街上还有一个叫刘对子的现代人。尧坝的川剧亦负盛名,东岳庙的万年台保护完好。想当年“三英战吕布”、“五关斩六将”、“秦香莲”、“陈世美”名剧轰动一时。
    稀奇古怪样样有,古怪稀奇说不完。漫步老街,土地庙前有一联:土内生白玉,地上出黄金。又云:红鸡公端来敬我,黑心子枉自磕头。张割猪匠门上春联:双手扒开生死路,一刀割断是非根。潘麻子理发有神通:磨砺以须,问天下头颅几许;及锋而试,看老夫手段如何。贾半仙门前有一联:仿东海子牙神数,效南阳孔明玄机。任酒馆满堂红:座上客常满,杯中酒不空。李独眼茶馆半边联征巧对:吃烟打扇眼前风云聚会。王跛子上厕所急对无差:屙尿放屁胯下雷雨交加。当时铺面馆号多有用绰号开设的,李独眼茶号“照乾坤”,潘麻子铺号“满天星”,张驼子客栈“朝天子”,杜跛子酒家“跳龙门”,仔细思量,确有独到之处。古人之智慧,不亚于今朝。街坊邻里,图个热闹;八仙过海,各显神通。逢年过节,划拳打码,年头岁尽,张灯结彩,好不热闹。
    武进士李耀龙九岁那年,大清皇帝巡视泸州老窖,经尧坝打道贵阳府,御驾尧坝古街,有顽童不让道,侍卫斥之,皇上掀帘一看,是一孩童,转怒为喜,开金口占一联云:小香港孩童九岁。顽童随即应曰:大清国天子万年。对仗工整,出语不凡。皇上曰:此子他年必得志也。后嘉庆庚午科中进士,从此后小香港诞生了。有其美誉,亘古如斯,将传为千古佳话。有道是:山川孕豪杰,旺气出英才。王朝闻、凌子风当今之先贤明哲。
    有篇古风单道尧坝风土人情:
    小香港,尧坝场,坐北向南有名堂;
    灯杆山,鼓楼山,二十四个半边山;
    冬天暖,夏天凉,赤身上街买衣裳;
    上市场,买簸箕,凤筛米筛有筲箕;
    有椒篼,有麻篼,锅盆碗盏烟吹吹;
    有甑子,有锅盖,脚盆桶桶有莲盖;
    有犁头,有耙子,坦折半桶有架子;
    有包子,有围屯,砂锅猪肉加土豆;
    红苕饭,萝卜饭,吃了干饭有稀饭;
    学割草,去放牛,背篼镰刀是行头;
    有木匠,有石匠,牛碾米是团团转;
    草房多,瓦房少,冬天喂牛干谷草;
    有草鞋,无皮鞋,寒冬腊月板板鞋;
    披蓑衣,戴斗笠,脸朝黄土是农民;
    乌纱帽,博士帽,当官想把龙门跳;
    骑高马,多炫耀,县大老爷坐四轿;
    跑官差,狗腿子,龟儿腰包弄银子;
    上讨好,下横行,古今都有这种人;
    老街坊,孙二娘,她家专卖炒米糖;
    梁火罐,不打针,风湿麻木脚转筋;
    李打药,救命恩,少林功夫实在深;
    周道长,游江湖,走南闯北数英雄;
    说不清,道不完,风风雨雨尧坝场;
    有多少,辛酸事,人生好似一场戏;
    生前利,身后名,功名富贵是浮云;
    要忠孝,善为人,何须千古留骂名。
    今朝有酒今朝醉,
    达济天下穷善身;
    古人不见今时月,
    今月曾经照古人。
    劝君归山隐,
    溪边垂钓,
    早早看破是红尘!
    绕过繁华的尧坝,信步进后山竹林深处,见一破庙,年久失修,神像长满青苔,蜘蛛布满游丝。这就是我要寻找的一片净土,心血来潮,口占一律:小小诸葛亮,独坐中军帐,布下八卦阵,专捉飞来将。我问佛,行个鞠躬参拜礼,见石上刻一联:寺内无僧风扫地,庙前少烛月当灯。我抽了口凉气,人世沧桑,神如此,何况人乎,天时地利人和,无一而休也。
    夕阳照鼓楼山,我来到喻嘴桥上,感慨万千,回首尧坝:独立桥边,人影不随流水去。是夜独宿古镇:孤眠枕上,梦魂回到故乡来。
    小香港——情丝万缕。
    尧坝场——酒巷深深。
    东岳庙——香烟袅袅。
    周公馆——文采风流。
     
     
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    • 东岳庙

      初建于明万历年间(1573—1620年),清代康熙、嘉庆几度重修。建筑整体依山就势,逐级爬升。其建筑风格是歇山式木石结构,由五重殿宇组成。

    • 大鸿米店

      原为清嘉庆年间武进士李耀龙族人所建府邸,后因著名导演黄建中在此拍摄《米》片而得名“大鸿米店”。

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      清嘉庆十五年(1810)皇帝特敕武科进士李耀龙修建。采用三重檐四柱三间,斗拱歇山式建筑,通高7 8米,面阔8 8米,为川南仅存的德政牌坊之一。

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      树龄近千年,树高十余丈,其冠如伞,其枝如龙,遮荫挡雨,为古驿道上歇脚之处。

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